Tây phương tam thánh tiếp dẫn
trong thiền môn, bức tranh vẽ “Tây Phương Tam Thánh” nhân tình Tát Ðại cố Chí cầm hoa lá sen màu xanh đứng bên tay đề xuất Ðức Phật A Di Ðà, bên tay trái là người thương Tát Quán nuốm Âm nỗ lực nhành dương liễu cùng bình tịnh thủy. Trong ghê sách hai vị nhân tình Tát hiện thân cư sĩ nữ 2 bên Ðức Phật A Di Ðà thay thế Từ Bi với Trí Tuệ.
Bạn đang xem: Tây phương tam thánh tiếp dẫn
hình mẫu Phật A-Di-Đà
Đức Phật A Di Đà xưa phân phát 48 lời nguyện lớn, trong số ấy có lời nguyện chuẩn bị tiếp dẫn bọn chúng sanh như thế nào niệm thương hiệu của Ngài. Dù fan ấy chỉ niệm mười câu thương hiệu Ngài, Ngài cũng tiếp dẫn vãng sanh về cõi Cực-lạc. Tượng đứng bên trên hoa sen,mắt Ngài chú ý xuống, tay trái bắt ấn cam lồ và gửi lên ngang vai, tay mặt xoạc xuống như sẵn sàng chờ đón cứu vớt mọi chúng sanh vẫn đắm chìm trong bể khổ.Theo trong mật giáo giải thích: tay mặt Phật chuyển lên biểu hiện tứ thánh (Thanh văn, Duyên giác, Bồ-tát, Phật), tay trái chạng xuống biểu thị lục phàm (Thiên, nhơn, A-tu-la, súc sanh, ngạ quỉ, địa ngục). Tức thị Ngài chuẩn bị tiếp độ lục phàm chuyển lên quả vị tứ thánh.
hình mẫu Bồ tát Quán thay Âm
Bồ-tát Quán nuốm Âm tu hạnh từ bi, thường cứu giúp khổ bọn chúng sanh, nên tín đồ ta thường xuyên xưng tán Ngài là Đại từ bỏ Đại bi Quán cầm cố Âm Bồ-tát. Hạnh đại từ bi của Ngài là lúc nào thì cũng an ủi, kể nhở, khuyên nhủ lơn, đem về nguồn an vui cho toàn bộ chúng sanh. Ở đâu bao gồm tiếng than, có nỗi khổ, Ngài hầu như đến để cứu giúp vớt. Bồ-tát Quán cố kỉnh Âm tay trái cụ bình cam lồ, tay buộc phải cầm cành dương liễu. Gớm Phổ Môn có câu “Nam-mô tịnh tâm bình thùy dương liễu quan Âm Như Lai cam lồ sái trung khu nguyện”. “Thanh tịnh bình” là bình thanh tịnh, “thùy dương liễu” là cành dương liễu rủ xuống, “Quan Âm Như Lai cam lồ sái tâm” là nước cam lồ của đức quan Âm rưới lên tâm. Ý nghĩa nguyên câu ấy là bình thanh tịnh đựng nước cam lồ, nhờ vào cành dương liễu rưới khắp tạo cho tâm fan được non mẻ.
Xem thêm: Hướng Dẫn Cách Đăng Ký Chạy Xe Grab Làm Nghề Lái Xe Công Nghệ
Bình tịnh tâm là giới đức. Như Phật tử giữ năm giới, dựa vào giữ giới mà trong sạch thanh tịnh.Cành dương liễu yếu mềm dẽo dai yêu cầu khó gãy, gió chiều làm sao nó lay theo hướng đó cơ mà không gãy. đông đảo cành cây cứng gặp mặt gió mạnh khỏe nó dễ gãy. Vì vậy cành dương liễu hình tượng cho đức nhẫn nhục. ý muốn đem lòng từ bỏ bi ban rải cho việc đó sanh được an vui mà thiếu đức nhẫn nhục thì lòng trường đoản cú bi khó thực hiện được.hình mẫu Bồ tát Đại nạm Chí
nhân tình Tát Ðại cụ Chí hình mẫu cho đức tinh tấn và ánh nắng trí tuệ. Bồ Tát Đại gắng Chí tay cầm hoa lá sen color xanh. Hoa sen tượng trưng cho sự thanh khiết vào sạch, không bám danh điểm mạnh gian, có sức mạnh tự tại vượt thoát ra khỏi bùn nhơ, thành tựu trí tuệ. Màu xanh da trời của hoa sen tỏa ánh nắng xanh bên trên cõi trời tây phương tịnh độ, với còn là sức khỏe tinh tấn của chánh định, là trí tuệ hết sức việt như trời biển yên bình rộng lớn bát ngát bát ngát..Danh hiệu của bồ Tát Đại nạm Chí thể hiện hạnh nguyện đại hùng, đại lực, đại tinh tấn và ánh sáng trí tuệ vô bờ chiếu khắp các loài bọn chúng sanh, có thể phá trừ vô minh, điều phục tham sảnh si, gửi hóa phiền óc thành bồ đề.
